妖刀记（45卷）（251）(2/6)

更骇人的是，老人怀里残缺不全的焦屍，面目依稀可辨，耿照对那位敦厚的谈大人颇有好，熔兵手更是绝学，顿生凄茫，举目无措：“怎地……怎地全都死了？怎会如此？怎会如此？”前所见，彷佛活生生的恶梦复苏。

耿照不明所以，然而以三易九诀心法瞧去，南损的路数一览无遗，随便都能往后猜他个十来步，竟是八九不离

回见一人持半截断剑，白衣血染，披发黏灰，原本仙风骨的人派已然无存，冷面如恶鬼般铁青，微带一丝诧异与不甘，似想不通少年是如何躲过偷袭。

偷袭既未得手，本该扬而去，然而百品堂几近全毁，虽说多数是巧手临摹的赝品，要再一间百品堂撑场搞钱，毕竟不易。

南损急於立功，望先生惠赐什么宝，略补所失；理智与贪婪的拉扯不过一瞬，剑又至。

若掐大能醒，少年愿付一切代价，换回平凡日常，人事尽皆如旧。

熔兵火劲的异常，使木构瞬间炭化，连火都没起来，风里焦味甚重，却没起多少烧烟，须走近曲篱笆之前，才能约略看见。

死者多是青壮汉，与秋亭多数弟的形容、年岁皆不相类，致死的伤痕全是要害位的细扁血，自是聂雨的命筹所致。

没曾想耿照在三乘论法大会上，从“文舞钧天”邵咸尊习得三易九诀。

南损武儒支脉，祖上既无显赫来历，自没有什么拿得手的家传武学，少年时在几小势力间辗转浪，拜无明师求无奇技，看就是个庸碌已终的命。

“兵圣”南损之所以受到掣肘，问题却是在他自己上。

难怪谷外弟无人返回察看，耿照心想，小心踩着温余烬，甫天井，赫见一人倒在檐，死不瞑目，竟是聂雨！“……聂二侠！”耿照肝胆俱裂，忙扶起青年半，但觉手寒凉，已然死透。

百品堂前半付之一炬，牌匾既毁，耿照也不知此间何地。

“台丞……台丞！”耿照焦急连唤，萧谏纸兀那神，并未搭理。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

他抱起聂雨的屍，不知是恍惚太过，抑或惊恸未甫，只觉手甚沉，远超其量，踉跄退了两步，跌坐於檐础石上，直到一抹异样掠过心，迟了片刻，才意识到是杀气；腰间锐痛，抱屍向前跃开。

南损料不到他神功如斯，狼狈避开，微一丝惧。

少年满腔怒火正无，抬一蹴，半截焦木飞起，“轰！”撞倒了大半间残构，牵动新创，腰渲开大片红渍。

惠工指、存刀若是锐破招的门基础，义光明指便是这一派理论的至巅峰，南损恃以抢攻，直是提龙王庙，自己不知自己丑。

耿照双手不得自由，全靠法腾挪，又须守护失神的萧老台丞，境实不容乐观。

”断剑如电，俱往萧谏纸上招呼，改采全无守招的拚命打法。

况且南损手并非声势烜赫、华而不实一类，却是方位刁钻，分毫拿极其毒辣，舍弃守势后，更加锐不可当。

少年本想分心为二，遁虚识复刻些“蠍尾蛇鞭”或“虎履剑”的招数来应付，谁知一连避过几招，忽觉南损的路数莫名地容易预测，起初以为了好运，侥幸猜中而已，看到后来却能抢先一步避开，甚至迳自踢飞石折木，提前一霎送至南损的移动路径，得他差自行撞上，绕着烧剩的木构废墟窜伏低，暗呼邪门，才知他这七玄盟主不是空心摆饰。

这个黑锅，耿照背得不可为之不冤。

“……南损！”耿照切齿咬牙，南损却没给他弃屍的时间，剑复来。

后经殷横野拨，在儒门传甚广的“存刀”、“惠工指”两门基础武学痛苦工，终於练寻隙破敌的犀利手，算得是隐圣的半个徒弟。

屍，清一是谷中弟装束，地面散落的却是蛇矛、钂钯、三尖两刃刀之，竟无一柄剑。

适才一脚虽震慑了南损，却担心贼人乘虚而，耿照未敢上前搦战，抱着屍挡在萧谏纸前。

南损心念电转：“他不知先生有令，须留萧谏纸命。

聂雨屡对他言不逊，敌防甚重，耿照对其阵法造诣却极佩服，料想再怎么凶险，聂二总能自保无虞，谁知惨绝於此，怎生向韩主、沐四公代？他既痛且悔，抬见天井中央，一人怀抱焦屍喃喃自语，披散发，溢鲜红，心死如颓的模样，怎么都无法与目光如实剑的萧老台丞联想在一块儿；定睛再看，才确定是他。

三易九诀是《离合剑》的本，此一绝学据称是邵咸尊自创，其实他当年为隐圣所救，收容养伤之际，因殷横野不授他半武功，却任他在邙山轩庐自由走动，邵咸尊遂偷阅《义光明指》秘笈，盗取其中所论，改名《离合剑》。

以岳宸风大能，尚且要靠“九霄辟神丹”方能镇住五岛，七玄一妖鬼怪如蚔狩云、南冥恶佛，哪个不是吃人不吐骨？甘奉此为主，耿照若练有什么读心慑魂的宄邪术，那是半也不奇怪。