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当时的满朝文武为臣无能了？

好端端的议事，苏大人切莫伤了。盛紘抚了抚衣袖，转又看向阁周大人，微笑：德才秀曰文，文之一字，多指才学，苏大人觉文字不妥，却指先帝德行，或是觉文字不足以涵盖先帝为人，不如改文字为德字，周大人以为如何？

谥号的事圆满解决，让皇帝满心鼓舞，将盛紘倚为第一辩手，遇事不决便拉来用一用。这似乎让圣德太后一派颇为恼火，越发不依不饶，很快，朝堂上便又为着两太后的待遇问题闹起来。

盛紘对面的这些文官，诡辩之时往往是模棱两可，不敢将话说绝，而他需要的，便是反其而行之，将事的答案限定在非黑即白，再一语切中那些人的要害，如此，诡辩便赢了一半。

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朝堂纷争，终究不是辩论会，重要的是制衡各方，而非取胜。是而，前非黑即白不过是□□罢了，当人习惯了这个思维定式，他再适时地提一个折中方案，往往更容易为各方所接受。

于是，在一致的盛尚书所言甚是的呼声里，先帝的谥号多了一个德字，虽然盛紘私心来看，也不那么名副其实罢了。

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盛紘心中透亮，所谓上谥号一事不过是前菜，算是圣德太后一派对皇帝的试探，如今才刚刚正题。两太后并立至今业已三年，虽说皇帝一直希望为生母争取更好的待遇，然而实质上，圣安太后在后远比不得圣德太后基厚，威权显赫。

再给苏侍郎一百个胆，他也不敢明晃晃地说先帝是非。而盛紘末了那句话，算是让他把满殿的人都得罪光了。老的白胡气得一抖一抖的，只差没执起玉笏照盛紘的上砸过去。

如何应对诡辩？如沈国舅顾廷烨这般的武将大约想不明白，如阁姚阁老那般的斯文人是不屑于伤了颜面，可盛紘不同。他看得明白，皇帝一派的人只会拥护他，而其他派系的人，一时伤了和气也不要，因为往后终有一日，他们要么加帝党，要么粉碎骨。

这一次对方派了经百战的左都御史李明杰，这位老臣已年近古稀，原就是三王派系，申辰之时因恰好卧病在床而逃过一劫，当日八王未立时，也曾向先帝提议立三王嗣、如今尚未成年的豫王。可偏偏他是言官，便是皇帝恨得牙，也愣是拿他一法也没有。

什么叫诡辩？《史记五宗世家》有云：彭祖为人巧佞卑谄，足恭而心刻。好法律，持诡辩以中人。今日看似是党派不和之争，实则是矛直指天。文官们善于以诡辩混淆视听，迫皇上妥协，盛紘知，一旦输了第一场，后面便只有让步的份儿。